普格仁

陈庆邦

乡村是属于大地的，大地的恩赐钟情于乡村。捧读之勇的小说集《疯狂的欲望》清新的山风扑面而来，旷野的灿烂擦亮眼球，淳朴的气息沁入肺腑，灵动的画面丰富想象……他的小说大多以大山深处的乡村为背景，立足农村生活的底层，注重地域色彩，张扬乡土风情。作品内容视野开阔——涉及到百姓与百姓，官与官，官与民等社会底层不同的群体间在现实冲击下的矛盾激化，斗争险恶和人性的颠覆。作品用细腻的笔触生动的刻画了自然朴素的民风，淋漓地展示了官场的尔虞我诈，大胆地揭露了伦理的跌宕起伏，深刻地挖掘了农民文化心理的风起云涌。一句话，整部小说集都紧扣‘欲望是人类的灵魂’这一主题鞭策疯狂的邪恶行径颂扬和谐的人性之美。

激活我们阅读兴趣的一部小说必然是“

对小说文本的一种大胆尝试

——读董之勇小说集《疯狂的欲望》部分篇章

王人天

对于董之勇，早听其名，而未认识，直到今年9月宣威两本书（一本魏彩琼的散文《陌上花开时》，一本董之勇的小说集《疯狂的欲望》）的发行会上，才算真正地认识了他。他给我的印象是话语不多，但善于思考，像个做学问的人。搞文学的人，大多偏于感性。他这种性格出来的文本会是怎样的呢？带着这种疑问，我认真地阅读了他的小说，发现许多新的东西，其中部分篇章可以说就是对小说文本的一种大胆尝试。

小说，我的理解就是细细的说，真实的说。把社会的真实和一些人群的愿望以及自己的知识结构通过小说的形式表达出来，从而达到育人长知的结果。他的小说中不乏这样的篇章。

  小人物  大命运

——评董之勇的小说 

董保延 

和之勇相识相知首先得感谢网络。最初，当QQ上那个小企鹅一闪一闪向我致意的时候，我有些不以为然。后来，对方告诉我也姓董，我有点好奇，庆幸碰到本家。再后来，他自我介绍发表过文学作品并且很喜欢文学创作时，我觉得距离忽然近了许多。随着岁月的延伸，我们的交流从网络走向了现实，交谈从文学扩展到文化，交往逐渐多了起来。居住的距离因为心灵的畅通而慢慢淡去。

直到比较系统地读了之勇精选的这本作品集《疯狂的欲望》，我才发现，生活在滇东那座不大不小的县城里的之勇，对自己所生存的那块土地竟然有着深厚的感情，乃至生长在那里的人文草木，发生在那里的寻常故事，都通过他敏锐的眼睛，熟练的文字，巧妙的编织，变成可以读出味道的作品。

    云南省林业作家董之勇的小说集《疯狂的欲望》近日由云南省人民出版社出版发行。
    小说集《疯狂的欲望》收录了作家董之勇同志40岁之前创作并发表在各种报刊杂志上的小说共计37篇。该小说集我们可以读出返璞归真，天然自成；可以读出坚韧执著，朴实本分；也可以读出哀其不怒，怒其不争；读出荒诞苦涩，自欺欺人……而弥漫于人物灵与肉之中的，还多了些入木三分的嘲讽，偏辟入理的剖析，仗义执言的鞭挞。近乎传奇的情节与合乎情理的脉络，经过作家的叙述，展现出作家生活所在云南宣威那方水土那方人的一帧桢通俗画卷。

    这本小说集，正如书名"疯狂的欲望"，其中的大部分篇章都直指人内心的欲望：《老姑爷》里的私

驻村散记序列之十一

谈  惊

惊，是人生中的一种浮躁；不惊，乃是处世之一种造化。人活在浮躁繁华的世间，达到不惊不躁，可以说，其修养修身都算炉火纯青了。惜乎，很多的人难以达到不惊不躁！

惊的情形最主要的有三种，一是身体虚弱，为外物而惊动，故在中医上有中风、惊风、绵风之说，其病状，或口眼歪斜、肌肉颤动、四肢抽掣，而医治也颇费力；二是为突然的危险而惊动，譬如天灾人祸之类，此一种，过后虽然不免谈惊色变，但受害最小，姑且不言。第三种，就是“为人不做亏心事，半夜敲门人不惊”的那种惊动，一个人，贪得无厌，不劳而获，见着满屋子满箱子的金银财宝而担惊受怕，也是一种折磨。第一种，有先天后天之说，先天者，无药可医；后天者，医药也难使其达到未病之前情形。而无功受禄者，不但寝食不安，而且夜晚来临，

驻村散记序列之十

魂惊盘山路

格 仁 赋

　　突发奇想兮想为自己作赋，神经敏感兮不是自怨自艾。知吾者是谁，不吾知者谁在？
　　捧一杯美酒接风，想天涯海角吾朋吾友；敬一杯香茶解渴，念知心人儿深情厚爱！
　　唱一首爱的赞歌，舞一曲善的歌舞。忆四十年之酸甜，看看人间之悲欢！大智大勇者何在，俊秀隐逸者何存？念天地之悠悠，何必涕泪横流？
　　不喜不怨，顺其自然；人生短暂，何苦何酸？一年三百六十日，春夏秋冬又一年。尔虞我诈何时了，下台之时便了然！勿看台上之欢颜，静观台下之悲欢！悲者可叹，欢者乐观！人之处世，不在冠冕！
　　喜格仁兮，生于大山。高山深谷，爬坡下坎。从学路上，越岭翻山。小小个子，背着包谷面；十二三岁，负着大竹篮。妈妈烙的

驻村散记序列之九

腊龙的水

自古有言，有山必有水，山水必相连，但是，腊龙的山却不大钟爱腊龙的水，而腊龙的水却像羞涩的姑娘，老是那么地躲在深山或渗透到地表下面去。可以说，腊龙的水，在一定程度上说，珍如宝，贵如油。

昔日，山脚的革香河和清水河，波涛汹涌，激流澎湃，震撼山谷，但是，因建设电站，如今的清水河已断流，今后的革香河将已不再，宣威最低海拔处的腊龙岔河风景也将荡然无存，空余下的将是一座朽烂的铁索桥和一座铁皮桥，以及三条白花花的裸露着那曾被河水冲刷得光滑的巨石的河沟。

 驻村散记序列之八

腊龙的路

看到腊龙的路，我不禁想起了李白的诗句：“行路难，难于上青天”。尽管腊龙的路没有这么夸张，但是，给我的感觉是非常难走的了。

驻村散记序列之七

腊龙的山

普立的山，大多雄壮高险，像我家乡格学的山岩，便是可供用来让人们欣赏的，但是，腊龙的山，却承载很多，难以让人当做风景来看待。

在六十多度至八十度的斜坡之上，村民们零散居住在海拔920米的山脚和海拔2000多米的山尖。其间，一道道一块块或长或窄的耕地，便从山脚直到山顶。而耕地，山脚的村民有在山腰的，山顶的村民又有在山脚的，这样子的交叉着耕种，来往费时费力，但是，有什么办法呢，即使再费时费力，也得起早贪黑耕种，农民们可不敢把土地荒芜了的。这就是命，这就是生活！